距人千里的成语故事

拼音jù rén qiān lǐ

基本解释距：通“拒”，拒绝。形容傲气十足，不愿与人接近或毫无商量的余地。

出处先秦孟轲《孟子告子下》：“声音颜色距人于千里之外。”

距人千里的典故

战国时期，鲁平公准备任用孟子的学生乐正子主持国政，孟子喜出望外，公孙丑问孟子乐正子真的很有本事吗？孟子说他论本事、见闻与知识等都不如你，他的长处是对人很好，他不会拒人于千里之外，很多人聚集在他身边，能治理好国家。

成语	历史出处
知无不言，言无不听	清·夏敬渠《野叟曝言》第49回：“此时素臣正在得君，真个知无不言，言无不听。旬月之内，把在京在外贪官污吏参劾殆尽。”
枝对叶比	唐独孤及《检校尚书吏部员外郎赵郡李公中集序》：“及其大坏也，俪偶章句，使枝对叶比，以八病四声为梏拳，拳拳守之，如奉法令。”
居重驭轻	宋·俞文豹《吹剑录外集》：“故自三代、秦、汉迄我朝，皆以兵得天下，人主皆亲历行阵，习知武事，知居重驭轻之势。”
志在千里	三国魏·曹操《步出夏门行·神龟虽寿》：“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。”
流离转徙	清戴名世《周烈妇传》：“与其妇翁皆贱业，两人流离转徙者久之。”
空口无凭	清李宝嘉《官场现形记》第27回：“空口无凭的话，门生也不敢朝着老师来说。”
溢于言表	明朱舜水《答安东守约书三十首》：“来书十读，不忍释手，真挚之情，溢于言表。”
废书而叹	《史记·孟子荀卿列传》：“太史公曰：余读《孟子》书，至梁惠王问‘何以利吾国’，未尝不废书而叹也。”
纷乱如麻
永垂不朽	《魏书高祖纪下》：“虽不足纲范万度，永垂不朽，且可释滞目前，厘整时务。”