相关成语


成语 解释
攀龙附凤 附:接触、依附。比喻巴结或投靠有权势声望的人。
门当户对 门、户:代指整个家庭的社会地位、经济状况和家庭成员的文化程度等;当:相称;对:合适;对等。旧指男女双方家族的社会政治地位和经济状况不相上下;适宜通婚结亲。现泛指人与人的身份相等;物与物的对称适合等。
大惑不解 惑:疑惑迷乱;解:理解。①原指最糊涂的人迷惑一辈子。后指对某事或情况怀疑;想不通;不可理解。
进本退末 本:根本;末:枝节。指重视根本、主要的东西,抑制直接、次要的。
半路出家 半路:路途走到一半;指成年以后;出家:离家去当和尚、尼姑。不是从小而是年岁大点才去当和尚、尼姑或道士的。泛指半路上才学着干某一行不是本行出身。
己溺己饥 亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饥者,由己饥之也,是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。
春冰虎尾 踩着老虎尾巴,走在春天将解冻的冰上。比喻处境非常危险。
囚首垢面 象监狱里的犯人,好久没有理发和洗脸。形容不注意清洁、修饰。
室徒四壁 犹言室内空无一物。喻贫穷。
饱食暖衣 吃的饱;穿的暖;生活富足;无忧无虑。
拔苗助长 比喻违反事物发展的客观规律,急于求成,反而坏事。
吴下阿蒙 吴下:现江苏长江以南;阿蒙:指吕蒙。居处吴下一隅的吕蒙。比喻人学识尚浅。
不置可否 置:搁;放;可:行;否:不行。不说对;也不说不对。指不明确表态。也作“不加可否。”
将伯之呼 指求人帮助。
文治武功 政绩和战功。指治理国家和对外用兵都功绩显著。旧时多用为对帝王或重臣的赞誉之词。
人面狗心 ①《晋书·苻朗载记》:“朗曰:‘吏部为谁,非人面而狗心,狗面而人心兄弟者乎?’王忱丑而才慧,国宝美貌而才劣于弟,故朗云然。”后因以“人面狗心”比喻容貌美好而才学低下的人。②犹言人面兽心。
起死回生 把快要死的人救活。形容医术高明。也指将没有多少希望的事情挽救回来。
二三其意 即三心二意。指心意不专一,反复无常。
义不容辞 义:道义;容:允许。辞:推辞。道义上不允许推辞。
似曾相识 好象曾经见过。形容见过的事物再度出现。
别有用心 用心:存心;打算。心中另有打算。现多指心里打着坏主意。
在此存照 照:查考,察看。写下字据保存进来,以作凭证
高山仰止,景行行止 高山:比喻高尚的品德;止:语助词;景行:大路,比喻行为正大光明。仰望着高山,效法着大德。比喻对高尚的品德的仰慕。
金玉满堂 金、玉:黄金和美玉。指黄金宝石满堂都是。形容财富之多。后也用于比喻富有才学。
脸黄肌瘦 脸色黄,肌体瘦。形容营养不良或有病的样子。
药石无效 药石:药和治病的石针。药和石针都不见效。形容病情严重。
争分夺秒 不放过一分一秒;形容对时间抓得很紧。也作“分秒必争”。
顾影自怜 看着影子;自己怜惜自己。原形容孤独失意;现有自我欣赏的意思。