衣钵
词语解释
衣钵[ yī bō ]
⒈ 原指佛教中师父传授给徒弟的袈裟和钵,后泛指传授下来的思想、学问、技能等。
英legacy; Buddhist monk’s mantle and alms bowl which he hands down to his favourite disciple;
引证解释
⒈ 亦作“衣钵”。
⒉ 佛教僧尼的袈裟与饭盂。
引唐 崔颢 《赠怀一上人》诗:“竹房见衣鉢,松宇清身心。”
《醒世恒言·李玉英狱中讼冤》:“和尚收拾衣鉢被窝,打个包儿,做成一担,寻根竹子,挑出菴门。”
清 张尔岐 《蒿庵闲话》卷一:“六祖衣鉢,传自 达磨,藏 广东 传法寺。衣本西方诸佛传法信器,鉢则 魏主 所赐。”
秦牧 《艺海拾贝·惠能和尚的偈语》:“﹝ 惠能 ﹞在原籍死后移灵 曲江 南华寺,六十年代初 南华寺 还有他的‘真身’和‘衣钵’。”
⒊ 佛家以衣钵为师徒传授之法器,因引申指师传的思想、学问、技能等。
引宋 苏轼 《再和许朝奉》:“传家有衣钵,断狱尽《春秋》。”
明 李贽 《藏书·儒臣传·孟轲》:“孟氏 之学,识其大者,真若登 孔子 之堂而受衣鉢也。”
清 赵翼 《奴子陆喜善蒸鸭戏调子才》诗:“浅夫好为师,竟尔付衣鉢。”
马南邨 《燕山夜话·宛平大小米》:“他由于家学渊源,继承他祖父的衣钵,书画也都有专长。”
⒋ 借指僧家的衣食,资财。
引《八琼室金石补正·僧惠等造天宫像记》:“遂捨衣鉢之餘,採石名山,访巧求能,愿雕真容。”
《初刻拍案惊奇》卷二六:“寺僧 广明,做人俊爽风流,好与官员士子每往来,亦且衣鉢充实,家道从容,所以士人每喜与他交游。”
国语辞典
衣钵[ yī bō ]
⒈ 佛教僧尼的袈裟与饭盂。
引《三国演义·第二七回》:「贫僧此处难容,收拾衣钵,亦往他处云游也。」
《初刻拍案惊奇·卷二六》:「亦且衣钵充实,家道从容。」
⒉ 泛指老师所传授的思想、学术、技能。
引宋·杨万里〈赠王婿时可〉诗:「两家不是无家法,何须外人问衣钵。」
《通俗编·服饰》引《邵氏闻见录》:「君文宜冠多士,屈居十三者,欲君传老夫衣钵耳。」
分字解释
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造句
1.我们这个民族的掌权者,多数都还是文革的过来人,他们岂不知那个年代的乖谬和荒诞,但却在方方面面传承着文革的衣钵,继续贯彻着那种愚蠢和搞笑。野夫
2.以部门规章或者技术理由制造行业壁垒,以自己逻辑行事,谢绝行政监管,是计划思维的衣钵相承,凸显了垄断企业无视相关法律与市场游戏规则的霸气。
3.历数千年衣钵传承,世代宏扬,已形成博大精深的养生文化.
4.有时候毛利自己也常想,要说这一身道术,自己绝对是继承了老茅子的衣钵,就连相貌,那也是青出于蓝而胜于蓝啊。
5.这种重视风景色彩质感生韵的表现与钱纳利衣钵相承,只不过煜呱的笔触比钱纳利更加细腻传神,别具匠心了,以致于西方学者认为煜呱之作可与欧美风景画比肩。
6.琅琊风骨,开宗立派传衣钵。六朝江左风流歇,万岁通天,摹得诸王帖。书法宋元犹挺拔,明清两代几中辍。古人遗墨千秋诀,何幸如今此处看陈列。
7.自称释迦牟尼心宗第88世、禅宗第61世衣钵传人,少林寺第32代传人,是“大日如来佛”化身,康熙、孙中山等人的转世,法力无边,弟子拜他为师可以成佛。
8.章太炎二十二岁那年拜他为师,在俞家建于西湖边上的“诂经精舍”住了七年,得传衣钵,自己也成了国学大师。
9.如今他肯拜我为师老夫甚是欢心,晚年能得此良徒总算是衣钵相传后继有人。
10.剪水为衣,抟山为钵,山水的衣钵可授之何人?叩山为钟鸣,抚水成琴弦,山水的清音谁是知者?山是千绕百折的璇玑图,水是逆流而读或顺流而读都美丽的回文诗,山水的诗情谁来领管?
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