zhì

至于


拼音zhì yú
注音ㄓˋ ㄩˊ

繁体至於
词性介词

至于

词语解释

至于[ zhì yú ]

⒈  表示程度、范围。

至于他,是一定会来的。
越长城之限,至于泰安。(至:动词,抵达。)——清·姚鼐《登泰山记》
至于劝善规过足矣。——清·刘开《问说》

as for;

⒉  表示另提一件事。

至于我个人的意见,以后再提。

as to;

⒊  连词。表示提出另一话题,用在下文开头,为现代汉语所沿用。

至于斟酌捐益。——诸葛亮《出师表》
至于负者歌于途。——宋·欧阳修《醉翁亭记》
至于怨诽之多。——宋·王安石《答司马谏议书》
至于农夫小民。——宋·苏轼《教战守》

as for; go so far as to;

引证解释

⒈  见“至于”。亦作“至於”。

⒉  到;达到。于,助词,无义。

《书·盘庚上》:“王命众,悉至于庭。”
《论语·学而》:“夫子至於是邦也,必闻其政。”
宋 苏轼 《表忠观碑》:“是以其民至於老死,不识兵革,四时嬉游,歌舞之声相闻,至于今不废。”
宋 曾巩 《本朝政要策·添兵》:“五代 之际,四方割裂,以区区中州之地, 晋 汉 之兵尝至於数十万人。”

⒊  连词。表示另提一事。

《国语·周语中》:“其贵国之宾至,则以班加一等,益虔;至於王吏,则皆官正莅事,上卿监之。”
鲁迅 《且介亭杂文·论“旧形式的采用”》:“注意于大众的艺术家,来注意于这些东西,大约也未必错,至于仍要加以提炼,那也是无须赘说的。”

⒋  连词。提出突出事例,表示达到某种程度。犹竟至于,甚至于。

《北史·魏彭城王勰传》:“自 孝文 不豫, 勰 常居中,亲侍医药,夙夜不离左右,至於衣不解带,乱首垢面。”

⒌  连词。承接上文,表示下文是上文引出的结果。犹以致于。

《后汉书·宦者传论》:“竇武、何进,位崇戚近,乘九服之嚣怨,协羣英之埶力,而以疑留不断,至於殄败。”
鲁迅 《书信集·致翟永坤》:“我因居处不大,所以书籍稿件,无法布置,至于常易散失,实为困难。”

⒍  连词。犹即使是,即便是。

《论语·为政》:“今之孝者,是谓能养。至於犬马,皆能有养;不敬,何以别乎?”
唐 杜荀鹤 《乱后逢村叟》诗:“还似平寧徵赋税,未尝州县略安存。至於鸡犬皆星散,日落前山独倚门。”

⒎  副词。表示出乎意料。犹竟然。

《史记·伍子胥列传》:“今子故 平王 之臣,亲北面而事之,今至於僇死人,此岂其无天道之极乎!”
宋 吴曾 《能改斋漫录·方物》:“少年饮之,至於口鼻出血,盖性极暖也。”

国语辞典

至于[ zhì yú ]

⒈  讲到、提起。为转换话题,谈到有关或附带事项时所用的连接词。也作「至如」、「至 若」。

《论语·为政》:「今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养。不敬,何以别乎?」

⒉  到达。《论语·学而》:「夫子至于是邦也,必闻其政。」

分字解释


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造句


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9.今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养。不敬,何以别乎?

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