rénchuánshí,shírénchuánbǎi

一人传十,十人传百


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一人传十,十人传百

拼音读音

拼音yī rén chuán shí,shí rén chuán bǎi

怎么读

注音一 ㄖㄣˊ ㄔㄨㄢˊ ㄕˊ,ㄕˊ ㄖㄣˊ ㄔㄨㄢˊ ㄅㄞˇˊ

繁体一人傳十,十人傳百

出处明·冯梦龙《东周列国志》第四回:“一人传十,十人传百,都道:‘我等背正从逆,天理难容。’”

例子周立波《山乡巨变》上卷:“一人传十,十人传百,又经过了多嘴多舌的人添油加醋,竟把菊咬筋涂成一个花鼻子了。”

用法作宾语、定语、分句;用于消息等。

近义词一传十,十传百


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乘风破浪 乘:趁着。趁着顺风;破浪前进。比喻志向远大;气魄雄伟;不怕困难;奋勇前进;多含施展远大抱负之意。也作“乘长风破万里浪”、“长风破浪”。
讴功颂德 讴:歌颂,赞美。指赞美功绩,歌颂恩德。
梦幻泡影 佛教用语。认为世界上的事物都象梦境、幻术、水泡和影子一样空虚。后比喻空虚而容易破灭的幻想。
杜绝言路 杜绝:断绝,阻塞;言路:进言之路。堵塞和断绝一切进言之路,指不纳谏言。
劳民伤财 劳民:使人民劳累;伤:耗费。既让人民劳累受苦;又耗费了资财。指滥用人力物力;造成浪费。
头面人物 指在社会上有较大名声或势力的人(多含贬义)。
三长两短 比喻意外的灾祸或事故;现多指死亡。
万马奔腾 像无数匹马奔跑跳跃。形容群众性的活动声势浩大或场面热烈。奔腾:跳跃着奔跑。
困而不学 困:困惑,不明白。困惑不明白却不肯学习。
倦鸟知还 疲倦的鸟知道飞回自己的巢。比喻辞官后归隐田园;也比喻从旅居之地返回故乡。
目不斜视 眼睛不往旁边看。形容目光庄重;神情严肃。
风和日丽 和:柔合;温和。轻风柔和;阳光灿烂。形容天气晴和。
本末倒置 本:树根;比喻事物的根本;末:树梢;比喻事物的枝节;置:放置。形容把主要的和次要的;重要的和不重要的;本质的和非本质的弄颠倒了。
不能自拔 拔:摆脱。不能将自己拔出来。指陷进很深的境地;难以使自己从中解脱出来。
三三两两 三个两个地在一起。形容人数不多。
孝子贤孙 孝敬父母的有德行的子孙。泛指有孝行的子孙。
各尽所能,按劳分配
画地为牢,议不入 议:议论。在地上画个圆圈当作牢狱,人们议论着不敢进入。形容狱吏的凶残暴虐。
女生外向 向:朝着,引申为偏爱。女子成人总要结婚。指女子心向丈夫家。
兵微将寡 微、寡:少。兵少将也不多。形容力量薄弱。
举直错枉 举:选拔。直:正直,指正直之人。错:通“措”,废弃,放弃。枉:弯曲,比喻邪恶之人。起用正直贤良,罢黜奸邪佞人。亦作“举直厝枉”、“举直措枉”。
平生不作亏心事,夜半敲门不吃惊 平生:有生以来;亏心:违背良心。从来没有干过违背良心的事,即使夜半人敲门也不吃惊。形容为人处事光明正大,心地坦然。
香火姻缘 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。”
羊质虎皮 质:本性。羊虽然披上虎皮,还是见到草就喜欢,碰到豺狼就怕得发抖,它的本性没有变。比喻外表装作强大而实际上很胆小。
共为唇齿 比喻互相辅助。
超然物外 超然:脱离;不介入;物:客观世界。超脱于世俗生活之外;意指对现实的一切都不感兴趣。也比喻置身事外。
欺人自欺 自欺:自我欺骗。欺骗自己,也欺骗别人。
斗南一人 斗南:北斗星以南。指天下,海内。指天下绝无仅有的人才。形容品德或才识独一无二。

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