1.在拯救那些需要我的人之前,想要获得救赎的人,是我!
2.到了夏天,如果天旱,满地的小麦玉米就渴的有气无力,人们便利用小河的水灌溉农田。地里的庄稼得救了,小河却累坏了,可她毫无怨言。过了处暑,雨水多了,小河又欢腾起来。
3.财富——是得救的道路上的不可克服的障碍。富人通常有一个过于肥大的肚子,进不得天堂的窄门。如果他要向这方面努力,他就应该吃斋,或者把自己交给教士;教士善于取掉他的脂肪,使他瘦削,从而挤进得救的小窗户。霍尔巴赫
4.此条短信只有一个目的,测试你的智商如何,如果删除这条信息智商低,如果保存这条信息*障者,如果回复这条信息等同白痴,如果转发这条信息,恭喜你,你还有得救,愿你愚人节快乐!
5.天荆地棘,个体尚不能开悟得救,又怎能苟求其人?撑一叶小舟,寻一片孤岛,载回一颗或许早已枯槁无救的心灵?此岸诸事无了,彼岸一片苍茫。
6., 那此忘恩的人,落在困难之中,是不能得救的。
7.我们非常忙于挽救这些无法被挽救的层面,而那个我们会永远得救的层面,我们却不闻不问。我们纠缠和迷失在琐事里面,浪费了我们宝贵的生命。
8.到了夏天,如果天旱,满地的小麦玉米就渴的有气无力,人们便利用小河的水灌溉农田。地里的庄稼得救了,小河却累坏了,可她毫无怨言。过了处暑,雨水多了,小河又欢腾起来。
9.虽然耶稣谴责假的教导,然而无论他们被教错的信念,哪些信耶稣的总会得救。
10., 行将溺死的人,会伸手去抓住身边一切看得见看不见的东西,有时是藤蔓,有时是荆棘,有时,只是一根漂在水面的水草而已。错以为已经得救,其实只不过多了个陪葬之物。夏茗悠
11.意识是我们痛苦的源泉。倘若没有意识,也就无所谓痛苦。但意识并不只是给我们带来痛苦,它同时还会给我们带来摆脱痛苦、获得救赎的动力。而救赎本质上就是治疗。m·斯科特·派克
12.我们守安息日,衣履贞节,用洁净饮食,是为荣耀上帝,不是为自己得救。
13.财富——是得救的道路上的不可克服的障碍。富人通常有一个过于肥大的肚子,进不得天堂的窄门。如果他要向这方面努力,他就应该吃斋,或者把自己交给教士;教士善于取掉他的脂肪,使他瘦削,从而挤进得救的小窗户。霍尔巴赫
14.到了夏天,如果天旱,满地的小麦玉米就渴的有气无力,人们便利用小河的水灌溉农田。地里的庄稼得救了,小河却累坏了,可她毫无怨言。过了处暑,雨水多了,小河又欢腾起来。
15.布伯指责马克安分子将得救的灵与现存社会对立起来,视社会为不可救药的恶,而教会却看到,如此极端的救赎论会直接损害此世秩序的基础。
16.布伯指责马克安分子将得救的灵与现存社会对立起来,视社会为不可救药的恶,而教会却看到,如此极端的救赎论会直接损害此世秩序的基础。
17.到了夏天,如果天旱,满地的小麦玉米就渴的有气无力,人们便利用小河的水灌溉农田。地里的庄稼得救了,小河却累坏了,可她毫无怨言。过了处暑,雨水多了,小河又欢腾起来。
18.知道你们得救赎,脱去你们祖宗所传流虚妄的行为,不是凭着能坏的金银等物。
19.闷油瓶没说话,又过了很久,老和尚才说话:“你找到和这个世界的联系了么?”,“我得救了。”,“得救?”和尚似乎也很诧异:“什么救了你?”,“吴邪。”。线性木头
20., 那些忘恩的人,落在困难之中,是不能得救的。
21.**多方奔走告借,加上一些环保人士的捐款,石万生夫妇共被筹得救助款10万多元。
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